修行的可貴在於覺察自己細微的過失，並且改善它。
九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經上說：「入道者知止。守道者知謹。用道者知微。能知微則慧光生。能知謹則聖智全。能知止則泰定安。」
在這個世界上每個人都有不同的命運，而命運從哪裡來，從個性而來；個性從哪裡來，我認為是從生活週遭待人處世中種種細微的地方而來，舉例來說：
有人去飯店住一小晚，把房間不屬於自己的東西拿走佔為己有，然後說：哎呀！那有什麼關係，小東西而已；有人把機車騎在人行道上，貪圖快速方便，然後心理想說：哎呀！那有什麼關係，又沒撞到人而且警察又沒看到；有的人認為麻煩一下別人並沒有大不了，反正自己方便就好，有什麼關係；而有的家長認為，家教跟禮貌並不是很重要，小孩子只要功課好會唸書就好了；
可是很抱歉，這些生活中待人接物細微的地方，正是反映出你的心性，也就成就你的個性，你是不是一個會為別人多設想一點，多留一點後路跟方便給別人的人，從你生活中細微的表現就可以看得出來。
可是有人可能會說，我家裡就是這樣啊，我爸爸媽媽又沒有教(或是沒有爸媽)，但是請記得一點，當初投胎來這世上的時候，就是因為習性雷同相互吸引才會來到這個家庭當孩子，既然是這樣，所以我們要體認到，這輩子沒有受到良好的教導，是上輩子心性沒有改進的結果，而如果這輩子再任憑自己脾氣，習性走而不願改進，那下輩子只會更差並不會更好。
或者你又會說，別人也都是這樣子做啊，我只是偶爾來一下，比他們好多了，可是如果偶爾心存僥倖，那每一次的僥倖累積起來就變成你的習性與慣性，這樣子一來跟別人又有什麼兩樣呢？如果你想跟他們一樣的話。
雖然說今生的個性是累世習性與慣性的累積，但並不表示這輩子我們注定一定要這樣而不能更改，反而要更積極地去努力更改，因為如果每一世都不改，那什麼時候才能進步，錯誤點也就會一直重複覆轍。而修改自己從覺察開始，覺察並體認到自己的缺失，才有機會改進。
所以，我們修行也就是在慢慢修正自己的命運，從粗的、大的缺失慢慢覺查到細微處，慢慢改進並且聽從良師的教導，才會進步。所以要有好的命一定要有好的德性，而好的德性從良好家教與有禮貌開始，因為有好的家教與禮貌才能慢慢薰習心性使祂慢慢變好，大家共免之。
